Pour concourir à un but si important, commençons par dissiper les doutes qui se sont élevés sur la vraie nature de l’homme, parce que c’est de là que doit résulter la connaissance des lois et de la nature des autres Êtres.
Saint-Martin propose ici un point de départ : pour comprendre les autres êtres et les lois qui les gouvernent, commençons par comprendre ce qu’est l’homme.
« Pour concourir à un but si important » renvoie au passage précédent : se rapprocher de la lumière et accéder à la vérité. Pour avancer dans cette recherche, il faut d’abord éclaircir notre propre nature.
« Dissiper les doutes […] sur la vraie nature de l’homme », c’est examiner ce qui nous constitue : sommes-nous seulement un corps, soumis aux sensations et aux lois matérielles, ou possédons-nous aussi un principe spirituel ? C’est cette question que Saint-Martin va explorer.
Selon lui, la connaissance de l’homme fournit une clé pour comprendre les autres êtres. En étudiant nos facultés, leur fonctionnement et leurs rapports avec notre corps, nous pouvons reconnaître des principes qui nous aideront à comprendre l’univers. L’homme devient ainsi un point de départ pour remonter du visible à l’invisible.
Autrement dit : pour comprendre le monde et ce qui l’anime, cherchons d’abord à connaître ce que nous sommes.
