Archives de la catégorie : Commentaires

Pneumatologie : Les régions ténébreuses portent des fruits qui les dénoncent, de même que des signes les trahissent et que s’ensuivent des déceptions significatives. L’Écriture sainte, où se révèlent l’origine et la destination de l’homme, loin de fonder ces duperies qui s’en réclament, les contredit. Les missions partielles ne doivent pas être confondues avec lesLire la suite « 5. Puissances naturelles, puissances de l’esprit et puissances de Dieu »

Démonologie particulière  : Par d’extraordinaires manifestations, l’ennemi persuade, selon des voies secrètes, à l’homme interne et spirituel qu’il jouit de tous ses droits. Le principe des ténèbres s’efforce de nous égarer dans l’extérieur, notamment au moyen de ces prodiges diversement étonnants. Commentaires 4 Ce passage aborde la notion de l’homme intérieur et les tentatives deLire la suite « 4. Voila l’homme intérieur »

Démonologie générale  : L’erreur et le mensonge emploient journellement des moyens généraux et communs pour nous aveugler sur notre misère et pour nous bercer sans cesse d’une espérance toujours déçue, quant à l’homme extérieur et à sa marche visible. Témoins de l’opprobre et du mensonge, tous les hommes devraient l’être l’un pour l’autre, comme autantLire la suite « 3. Voila l’homme extérieur »

Anthroposophie  : Les premières dépositions de l’homme portent sur son origine divine, notre primitive existence et la dégradation librement commise. Pensée de Dieu, non pas pensée-Dieu , et encore en désharmonie, l’homme ne peut se lire que dans Dieu même et se comprendre que dans sa splendeur. Quoiqu’il ne soit plus ce qu’il était, ilLire la suite « 2. La pensée-Dieu et la pensée de Dieu »

 Axiomatique  : L’homme est le signe actif de l’axiome total et il faut entendre ce témoin universel de l’universelle vérité. Dieu et l’homme sont des êtres vrais qui peuvent se connaître dans la même vérité et dans le même amour. Le principe est antérieur au médium, mais ce dernier est relativement, c’est-à-dire temporellement, nécessaire. CommentairesLire la suite « 1. Le médium et le principe »